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古史密碼

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「我有信心,這是有史以來所有中國上古史著作之中,最為易明,最為詳盡,也對上古史中大部分的人物和事件,作出了最精確的探討和定義,不消說的,也解釋或推翻了大量前說。簡單點說,這是一本史無前例的中國上古史著作,用的方法是科學的,而且,讀者很容易看得明。我無意批評別的上古史著作,說到這裏,也就打住了。」──周顯 本書是周顯大師在武俠世界的壓卷作品,以史詩式的大手筆,講述東西八千里,時軸三十年的悲壯故事。它是武俠故事,它是歷史研究,它是政治寓言,它講民族獨立,它講種族血仇,它講國破家亡,它講小人物在大時代的掙扎,它講大英雄在亂世如何翻手為雨扭轉乾坤。 如果問周顯,這本書有甚麼特點,他會說﹕「他人寫的中國上古史著作,往往犯了兩大毛病,第一是把一些有爭議性的內容,不作解釋,只挑一種作者最信服的說法來寫,不提其他。當讀者看了這作者的偏見,再看其他的不同說法的資料,不免摸不著頭腦,也造成混亂。第二是對某些專業性的內容,例如說,東夷集團,直說出來,不作定義和解釋,假定讀者已經認同了作者的意在這本書,我則會把所有的原始資料舖陳出來,再作分析和解說。」 ​在以前,我認為中國上古史是不可解的,皆因很難以找到更多的史料,去作驗證。​至於現存的有關史料,有著太多的神話成分,實在難以全信,例如說,《史記˙ 秦本紀》說﹕「秦之先,帝顓頊之苗裔孫,曰﹕『女修』。女修織,玄鳥隕卵,女修吞之,生子大業。」女人吞了玄鳥的蛋,不可能會懷孕,這是不用說明也知道的胡說八道,可是,後來讀了社會科學,學會了傳說之中,也有著一定的​​史實根據,很少是完全的胡撰虛構,只是如何使用科學方法,去還原其中的史實而已。 就傳說史而言,宏觀的大事,例如某位帝君有沒有存在過,某場大戰有沒有打過,再加上多條來歷不同的史料,均各有描述,它應該是事實居多。但如果是微觀的小事,例如某位古人的生活瑣事,則不應也沒必要相信,因為根本證實不了,也無損宏旨。​ 在中國上古史而言,正是從部落聯盟轉變成國家體制的過渡時期,從上古到夏朝、商朝、周朝,大量部落給消滅了,亦有大量部落整合成為國家,在部落被國家完全取代之後,大趨勢的過程仍然繼續。 我們可以把一些荒誕不經的史事,對照把神話撇除,再用科學去印證,也許可以把遠古發生的史實,大體上還原。古時記載的歷史,雖然往往加進了大量的神話,但反過來說,古時也從來沒有完全虛構的故事,全都是基於一個真實的大歷史架構,再用虛構的細節去舖陳,因此我們也有理由去相信,上古時代流傳下來的故事,縱使有著大量荒誕不經不經的情節,但必然是基於一個有歷史在撰寫本書之時,我緊記也緊抱著一個宗旨﹕有一分證據,說一分,有九分證據,說九分話,大膽假設並非壞事,只要把這個假設的出錯的可能性說個明白,便已是嚴謹的史學家的做法。

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